В № 61 О.К. Шмидт затронул весьма важную проблему-проявление националистической деятельности в городке в виде всяких там надписей и листовок. На мой взгляд там все поставлено с ног на голову. С удивлением узнаю, что завод строили выходцы из Таджикистана, Узбекистана, Казахстана и в конце -татары и немцы. Как раз все наоборот. Жителей Центральной Азии в Краснотурьинске было меньшинство и скорее всего там, у них,  строили заводы русские, немцы и татары, и они потом от туда побежали. Проявление националистических тенденций в городе вполне объективно и имеет основания. Вспомним период поздней перестройки, когда наши "братские" народы окраин СССР придумали формулу "чемодан, вокзал, Россия" и успешно осуществляли ее. В городе немало семей потерявших там все: жилье, имущество и приехавшие в Краснотурьинск начинать все заново. Как вовремя войны. Может ли это питать дружеские чувства?
О гастербайтерах. Теперь когда они поняли , что без русских стало хуже, поперли в матушку Россию со своим уставом. Безусловно, в России необходимость в дешевой рабочей силе есть. Не за всякую работу беруться наши люди. Но позволять заниматься бизнесом приезжим нет никакой необходимости! Я уже не говорю о наркобизнесе- это отдельный вопрос. Процесс приезда гастербайтеров административно практически не регулируется и идет стихийно. Вовсю работает черный рынок услуг. Город не дополучает налоги и одновременно эта публика пользуется его благами проживая  в благоустроенном жилье.
Напрасно автор считает, что кто то будет искать авторов надписей и листовок. Наши правоохранительные органы, прошедшие горячие точки, вряд ли питают симпатии к разного рода "чуркам".
Так что господа нравиться  русский национализм или нет, нам прийдется жить в его присутствием. Хотя я лично считаю , что нам его еще не достает хотя бы для начала открытого диалога по проблеме.
P.S. К русским я отношу россиян, связанных общим языком и менталитетом без этнических различий.

Хотелось бы конечно жить в правовом государстве, но пока нам еще предстоит долгий путь туда. Те белые пятна,  которые существуют в законе, или закон не выражает интересов россиян неизбежно приводят к стихийному регулированию в т.ч. в национальных вопросах. Еще хуже с гражданской инициативой. Если кто то будет ее проявлять, то сразу попадет под критику людей, не осознающих  или пренебрегающих национальными интересами России, а таковых предостаточно в сфере власти и бизнеса.

В Туркмении по подозрению в заговоре против Туркмен-Баши "закрыли" (но потом выпустили на свободу (не знаю причину) одного "зеленого" - Фарида Тухбатуллина (имеет двойное - туркменское и российское гражданство). Об этом сообщили "зеленые" издания. Я направил эл. письмо в администрацию Путина с просьбой защитить российского гражданина. Пришел ответ, что мое обращение направлено в МИД. А затем слышу, что наши начали негодовать по поводу решения Ашхабада отменить режим двойного гражданства. Там остаются еще не только русские, но и образованные туркмены, которые хотят быть с Россией.

Имеют ли русские (а кто они? русскоязычные? немцы? татары? украинцы? как отличить русского, от белого нерусского?) национальное достоинство? Могут ли русские стать "большой кучей"? Надо ли русским сбиваться в "большую кучу"? Нужен ли нам этот самый русский национализм? Я думаю, если Вы,  ikar, считаете, что русским "привито уважение к закону" (что ВЕСЬМА сомнительно), то правильнее было бы всем придерживаться этого самого закона и тогда не важно будет русский ты или нерусский. Ни русский национализм, ни бытовой национализм нам не нужен. Я думаю, что более плодотворным будет путь УЧИТЬСЯ всему в то время пока приезжие выбиваются в люди на рынках, на стройках. Я понимаю гневные чувства тех людей, которых эти самые малокультурные люди выгоняли с родных земель. Но прежнего уже не вернуть, пожалуй, а войны нам всем не нужно. Россия сейчас на подъеме, и это гарантия того, что с ней будет считаться каждый Баши.

Икар! Я думаю, что правильнее все-таки будет сказать: "ЛЮДИ должны быть "одной кучей"". Нет никакого сомнения, что национальная принадлежность есть мощный стимул для какого-то объединения (и наоборот!), но цивилизованный (воспитанный, культурный) человек не должен допускать роста в себе национальных предрассудков. Знаю, как с этим порой трудно бороться, но противостоять этому все-таки надо!

Vasilich! По резкости высказываний можно прийти к выводу, что Вам пришлось испытать на себе формулировку "чемодан, вокзал, Россия". Но все-таки я думаю, что стоит быть немного мягче, дипломатичнее в изложении своих мыслей, поскольку эти заметки могут читать в числе прочих и приверженцы ислама, и для них это будет не очень приятно, а для некоторых - прямым и очень действенным раздражителем.
Нельзя сказать, что среднеазиатские народы и азиатские цивилизации в чем-то хуже или более отсталые. (Обвиняя всех без разбора, мы таким образом сеем рознь и недоверие между людьми. Негодный это путь. Надо строить правовое государство, в котором все будут равны перед Законом. Мир идет по пути глобализации, и скоро все изрядно перемешаются - в этом мире нам и нашим детям придется жить.) Эти цивилизации просто другие по сравнению с европейской. Европейцы тоже пролили - из лучших, несомненно, побуждений - очень много чужой и своей крови - несравненно больше, чем азиаты или африканцы. Это сейчас - в силу сложившихся обстоятельств - они (и мы в чем-то) вырвались вперед. Но в чем вырвались? В создании новых видов оружия? В навязывании всему миру своих "ценностей"? В ускоренном - в ущерб всем людям планеты - уничтожении своей и чужой природы ради собственной жирной, вольготной, порой спесивой жизни?

Уважаемый ikar! Извините, но я хочу попросить Вас писать более внимательно в смысле соблюдения правил русского языка. Соблюдение этих правил - это тоже исполнение некоего Закона (а мы ведь законопослушные люди, не так ли?). И кроме того (и именно поэтому, то есть соблюдая Правила) читать правильно написанные сообщения легче и следовательно быстрее. Надеюсь Вы меня (модератора и человека ) поймете.

О том мы говорим или не о том? Да каждый говорит о своем и так, как он это (или то) понимает. В обмене мнениями у каждого что-то рождается свое. Так мы корректируем и направляем и себя, и других.

Миграцию надо строго контролировать - в этом нет сомнений. По этому пути, кажется, (Президент говорил) Россия и намерена идти.
Среди нерусских (и я писал о том же) есть очень много хороших людей и именно поэтому не следует делить людей по национальному и религиозному признаку, а надо находить пути для объединения. Но жизнь, естественно, сложна и противоречива.

Фильм "Брат 2" сцена когда главные герои у речки раков варили. Дамочка кивнув в сторону негров говорит -"Вот в них, что-то животное чувствуется сила " возможно и не так но смысл передан правильно. Заметить следует, что в национальностях которые припали к соску европейской цивилизации "если так можно сказать" позже других это чувствуется. Все от того, что у них все еще крепки родственные связи механизм выживания рода выработанный веками в различного рода кровавых конфликтах, которые для них были нормой жизни. Те нации которые "окультурились" эти связи утратили и от этого упало руское самосознание, чувство единения по национальному признаку и т.д. как хотите назовите. Оно проявляется только в определенных ситуациях например в армии при дедовщине землячество помогает выжить. Может и неудачный пример, но ядумаю мысль понятна. А насчет веры считаю, что ислам менее гибкий и более консервативный по сравнению с другими религиями, в добавок например никогда не встречал коран на русском, поэтому людям трудно оценить религию с чужого толкования, чем и пользуются наверняка талибы и другие течения.